Kniha I - Kapitola I

Kniha I - Kapitola I

Môj pokus o slovenský preklad Boethiovej Útechy filozofie z anglického originálu od Penguin books.
Crucesignatus Perditus

Crucesignatus Perditus

| 4 min čítania Kapitola 1 z 15

Prekladám z:The Consolation of Philosophy — Boethius

Vydanie: Penguin Books, 1999 (angličtina)

Pôvodné dielo:De consolatione philosophiae (latinčina)

Kniha v knižniciNajlacnejšie knihy

Radostný zápal raz sprevádzal ma pri písaní piesní,
teraz však žialom hnaný som k plaču.
Hľa na Múzy, líca celkom strhané,
diktujú a zmáčajú mi tvár elegickým veršom.
Sebeväčšia hrôza ich neodradí,
sprevádzať ma na mojej púti.
Boli pýchou mojej radostnej mladosti,
a sú mi útechou v nešťastnom veku.
Utrpenie prihnalo starobu náhle,
a žiaľ nastolil jej vládu:
Vlasy predčasne oťaželi striebrom,
a som iba opotrebované vrece kostí ovešané mäsom.
Požehnaním bola by smrť ak by ušetrila šťastných,
no dbala na prosby nešťastníkov.
Teraz však uši Smrti hluché sú k beznádejným nárekom,
jej ruky odmietajú zatvoriť plačúce oči.
Kým úspechom falošná Šťastena bola mi naklonená,
hodinou smútku nebol by som zlomený,
no teraz zachmúrila sa jej vrtkavá tvár,
chmúrne to privítanie dní predlžujúcich život.
Hlúpi boli priatelia čo volali ma šťastným:
Pretože pád dokazuje, že stál som neisto.

Kým som v tichosti rozjímal nad týmito myšlienkami a perom dával priechod svojmu žiaľu, uvedomil som si prítomnosť ženy skláňajúcej sa nado mnou. Jej vzhľad vzbudzoval bázeň. Oči jej planuli a zračila sa v nich prenikavosť prevyšujúca zvyčajnú ľudskú moc. Pôsobila tak starobilo, že iba ťažko by som ju mohol zaradiť medzi svojich súčasníkov, a predsa oplývala živými farbami a neutíchajúcou životnou silou. Odhadnúť jej výšku bolo ťažké. Niekedy bola bežného ľudského vzrastu, inokedy sa zasa zdalo, že sa temenom dotýka nebies. A keď sa zdvihla ešte vyššie, prenikla nimi a stratila sa ľudskému zraku. Jej šaty boli z nehynúcej tkaniny, utkanej z najjemnejšieho vlákna s tou najvyberanejšou zručnosťou. Ako mi neskôr sama prezradila, zhotovila ich vlastnými rukami. Ich vznešenosť zahalil tieň sťaby od dlhého zanedbania, podobne ako keď prach pokryje sochy. Na spodnom leme bolo možné vybadať votkané grécke písmeno Pí a na vrchnom grécke písmeno Theta [1] . Medzi nimi sa týčil rebrík, vedúci od nižšieho k vyššiemu písmenu. Ruky násilníkov jej šaty rozorvali a uchvátili z nich toľko kúskov, koľko len mohli. V pravej ruke držala knihy a v ľavej zasa žezlo.

Len čo však jej pohľad spočinul na Múzach pri mojom lôžku, ako mi diktujú slová sprevádzajúce moje slzy, vzplanula hnevom.

“Kto,” spýtala sa, a jej prenikavé oči zahoreli ohňom, “pripustil tieto pobehlice k lôžku tohto chorého muža? Nemajú žiadne lieky, ktoré by uľavili jeho bolesti, iba ak sladené jedy, ktoré ju prehlbujú. Práve tieto bytosti plienia bohatú a plodnú úrodu Rozumu jalovými tŕňmi Vášne. Neduživostiam mysle ľudí len privykajú, namiesto ich liečenia. Ak by obeťou vášho zvádzania bol ako obvykle, všedný človek, neznášala by som to tak ťažko. Mojej práci by nevznikla ujma. Ale tento muž bol živený učeniami Zenóna a Platóna. Sirény! To je pre vás a vaše smrteľné vábenie príhodnejším menom. Straťte sa! Ponechajte ho mojim Múzam aby ho zahojili a uzdravili.”

Tieto pokarhania vniesli rumenec na líca Múz; so sklopenými očami a zahanbené sa skľúčene pobrali preč. Zrak mi zastreli slzy, a tak som nemohol rozoznať, kto bola žena, oplývajúca takou nekompromisnou autoritou. Ohromený prekvapením som mohol iba upierať zrak k zemi a v tichosti čakať, čo urobí ďalej. Pristúpila a sadla si na okraj mojej postele. Cítil som jej pohľad, spočívajúci na mojej skleslej a smútkom lemovanej tvári. Potom melancholicky začala recitovať nasledujúce verše o mojej zmätenej mysli.

Poznámky pod čiarou

  1. 1.
    V prvom komentári k Porfyriovej Isagoge (Úvod do Aristotelových kategórií) Boethius hovorí, že sú dva druhy filozofie. Prvá je praktická - jej grécky názov sa začína písmenom 𝜋 (pí) - a spadá do nej morálna filozofia a etika. Druhá je teoretická alebo kontemplatívna - jej grécky názov sa začína písmenom θ (théta) - a spadá pod ňu teológia, metafyzika a prírodné vedy (fyzika).